淡然一笑
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《大学》是孔子写的吗？
十天前读报，读到一条消息，着实使国人蒙受羞耻，知识分子还应当感到肩上的责任。原文如下：
新华社电 外交部发言人秦刚8日回答记者关于中国国务院新闻办发表的《2006年美国的人权纪录》时说，美国应反省本国的人权状况，无权借人权干涉别国内政。
秦刚说，我们还愿意送给美国另外一件礼物，那就是四书五经。大家知道，四书五经里，包括《大学》、《论语》，包含了中国古代伟大哲人孔子的许多思想。中国有句古话，“半部论语治天下”。孔子的思想不但教你为人、处世，还教你治国。让我们看看孔子在《大学》里是怎么说的。孔子说，“正心、修身、齐家、治国、平天下”。我们建议美国好好读一读孔子的文章。
《大学》是孔子写的吗？南宋以来，黄口小儿都知道《大学》的主体部分是孔子的门生曾子（曾参）写的，而曾子的门生又写了详细的注解。我想，假如美国国务院给中国外交部一个照会，“虔诚地”请教所谓“孔子在《大学》里是怎么说的”是怎么一回事，这不是丢中国人的脸吗！
而今，蒙尘半个世纪的《大学》终于得到官方的承认和鼓励，这当然是好事。但官员的文化素质（至少就传承中国古代优秀文化而言）不足以领袖群伦，相信温总理会注意到这一点，让部下好好补补课，以免贻笑大方 。
新华社电 外交部发言人秦刚8日回答记者关于中国国务院新闻办发表的《2006年美国的人权纪录》时说，美国应反省本国的人权状况，无权借人权干涉别国内政。
秦刚说，我们还愿意送给美国另外一件礼物，那就是四书五经。大家知道，四书五经里，包括《大学》、《论语》，包含了中国古代伟大哲人孔子的许多思想。中国有句古话，“半部论语治天下”。孔子的思想不但教你为人、处世，还教你治国。让我们看看孔子在《大学》里是怎么说的。孔子说，“正心、修身、齐家、治国、平天下”。我们建议美国好好读一读孔子的文章。
《大学》是孔子写的吗？南宋以来，黄口小儿都知道《大学》的主体部分是孔子的门生曾子（曾参）写的，而曾子的门生又写了详细的注解。我想，假如美国国务院给中国外交部一个照会，“虔诚地”请教所谓“孔子在《大学》里是怎么说的”是怎么一回事，这不是丢中国人的脸吗！
而今，蒙尘半个世纪的《大学》终于得到官方的承认和鼓励，这当然是好事。但官员的文化素质（至少就传承中国古代优秀文化而言）不足以领袖群伦，相信温总理会注意到这一点，让部下好好补补课，以免贻笑大方 。
中垒：《批判于丹---幸福不是装出来的》
摘要：巧得很,网上见到http://mingridg.blog.tom.com 一文,所针对的也是于丹的幸福观:
在于丹的论语心得里，有一个奇谈怪论，就是关于幸福的问题。于丹认为幸福与贫富无关。这是个错误的观点。对于丹的论语心得，有很多的各方面的批评意见。有人说，于丹的心得，只能骗一骗学生。不过从效果上看，于丹站在百家讲坛上，欺骗的不仅仅是学生。 查看全文
于丹《论语》与原装《论语》之比较一例
摘要：有好几位朋友听说我在名师基地班开讲《论语》，问起：“你对于丹说的《论语》怎么看？”我的回答是：“于丹说的是于丹论语，我们说的是原装论语。” 查看全文
翻阅《逻辑与语言》随笔（之三）
摘要：在卫生间不能坐很久，旁边也没有电脑，想到的东西只能以摘要形式暂储在大脑的内存里，出来再进一步思考和整理。收获很明显，主要有 查看全文
翻阅《逻辑与语言》随笔（之二）
摘要：上篇说起正名的重要性，我们就该书封底所引分析哲学大师石里克的一段名言说起吧：
一个命题的意义，就是证实它的方法。
精彩吧。我们用其人之道还治其人之身，来分析一下这段话的意义： 查看全文
翻阅《逻辑与语言》随笔（之一）
摘要：陈波与韩林合主编的《逻辑与语言》（东方出版社，2005）一书在书架上搁置一个月了，近800页的篇幅，一点不指望会有时间通读一遍。即使耐心通读，而今记忆力甚差，不做读书笔记与不读也差不多。
与这类书接触的地点多半在卫生间。识者知道这句话并无亵渎文字的意思，端坐在卫生间，与其集中注意力作老僧入定状，不如手执一卷，学思并举，感想由此而生。 查看全文
研究内蕴性质的三角形分类
摘要：昨晚叶中豪君介绍他关于"四点形"的精深研究着实使人着迷，他还提到美国数学家Kimberling 的Triangle Geometry，600页的著作中竟然给出了一千多个特殊点！这不就是三角形小宇宙的美丽星空吗？欧拉线、欧拉圆就是两个美丽的星座。今天早上醒来立刻想到为了解析地研究三角形的内蕴性质，可以把所有三角形按相似性分类，所有彼此相似的三角形当为一类，用一个点来表示，其中一种方法是为每类相似三角形给出一个标准三角形如下： 查看全文
追求好的数学——叶中豪先生答《科学时报》温新红的采访
摘要：温新红同志，感谢您对我一番好意，抱歉的是我一拖再拖，可能已耽误了您的工作。因为觉得过于平凡，感到可谈的话题不多，本想婉谢您的电话采访。但后来一想，谈谈也好，关于“好的数学”，是我一直思考的问题，虽想法还不成熟，不过，有些观点还是一吐为快，如能借这次访谈传递出来，倒也遂了一件心愿。也许是过于追求完美吧，反倒造成了我做事拖拉的坏习惯，没有您的催促，也就不会把它写下来了。我担心自己的表述能力差，花了一个晚上，草拟了如下一份不像样的东西，请您看看，不知能否作我们交谈的一个引子？ 查看全文
才女一苇
摘要：旧年杪一个偶然的机会，圣依写作事务所的欧阳靖先生请吃饭，他的千金一苇小姐作陪，从而有缘结识这才华横溢的父女俩。一苇这个名字很别致，席间谈起，知道不是出自达摩的“一苇渡江”，而是《诗经·卫风·河广》： 查看全文
复旦大学黄颂杰的《现代社会中的哲学教育》要点
摘要：一、哲学教育的功能：
⒈ 教化功能：开启心智，训练思维；
⒉ 批判功能：辨识分析，划明界线，作出界定；
⒊ 整合功能：整合不同知识学科、不同文明体系。 查看全文
当前中国哲学史研究中的问题
摘要：清华大学历史系暨思想研究所方朝晖在其《当前中国哲学史研究中的问题》一文很有参考价值。其观点如下： 查看全文
中国应该向世界贡献出普遍的理论和价值观
摘要：2月11日《文汇报·学林》在《我们需要什么样的哲学研究与哲学教育》的通栏标题下登了一组文章，第一篇是北大赵敦华的《当今中国哲学中的普遍主义和特殊主义》，文中的一些观点值得注意 查看全文
到底什么是哲学？
摘要：上世纪四十年代出生的一代人颠簸了大半生后现在有空坐定，重新拾起哲学读物了。这代人最早的哲学教科书是五十年代从斯大林处批发过来的直排版《辩证唯物主义》，如果你把它啃完，鱼吃掉后留下的骨架多半是“辩证法的四大规律”，而鱼头啃大不动，它强调的是哲学的“党性”，治数学和严正科学的人对这种说法最难认同，他们认为只有像“1+1=2” 之类的超阶级的命题才可能是真理。 查看全文
过年走笔(之三)
摘要：古来有“年关”一说，一年所欠店铺、亲友的债务，一律于年底结清，到大年初一上门讨债是不作兴的，于是各店铺的伙计，在除夕夜提着灯笼满街讨债。那些还不出债的债主只好逃出家门，寒冬腊月做丧家之犬当然不好受，不少人就躲在澡堂里耗着。这种情况从1949年起好像就没听说了。
今天是大年三十，想起旧年也负了几笔文债，都是规定了最后期限的，必须尽快还掉。由逼债的由近到远次序依次是： 查看全文